日前，大赦国际与关注非洲的NGO组织Afrewatch联合发布报告，直指苹果、三星以及微软等科技公司涉及发生在非洲的童工雇佣事件。

“非洲钴矿童工事件”的前因后果

据悉，钴是锂电池的关键成分，从智能手机到笔记本，从平衡车到特斯拉家用电池，多数消费电子设备都要使用这种能量来源。刚果(金)则是全球主要的钴供应国。

然而，根据大赦国际与关注非洲的NGO组织Afrewatch的调查，贸易商在开采钴这种矿产资源的时候，却使用了不少的童工。联合国儿童基金会（UNICEF）的数据显示，近4万名儿童在矿场工作。

调查发现，「这些儿童中最小的只有7岁，他们需要连续10至24小时收集、分类和清洗矿石。在这一过程中，他们会暴露在粉尘环境中，可能引发肺部疾病，还有可能遭到殴打，或者在经济上遭受剥削。」

也就是说，苹果、微软、三星等科技巨头购买的钴可能「沾满非洲童工的血泪」，是有「原罪」的。在大赦国际和Afrewatch的评论性报告中，将矛头直指多个电子、汽车行业巨头，指责其未能确定其使用的钴元素来源，便是此意。

但，换一个角度而言，纵使苹果、微软、三星等购买的就是「沾满非洲童工的血泪」的钴制品，就真的有多大的罪与责吗？

并不是。这就好比家乐福销售蔬菜，它真正需要负责的是蔬菜的质量，绿色、健康与否，显然并不需要关注蔬菜是谁种的、怎么生长的。

同理，在童工筛选的钴矿石到科技巨头们购买的钴制品，中间有贸易商、炼钴企业、电池制造商等多个环节。真正最该问责的应是贸易商的老板们——为何非法使用甚至剥削童工？至于科技巨头，充其量附带点道德责任。

但科技巨头们的谦抑态度却让人诧异。事件发生后，纷纷第一时间澄清。三星电池业务SDI向媒体表示，公司未与华友钴业或其子公司「刚果东方矿业」有业务往来。微软称，公司充分重视产品所使用原材料的采购流程与责任，而且与矿工权利组织密切合作。苹果表示，公司供应链不容忍童工现象，而且公司实行行业最高的安全标准。

科技巨头们为何直面问题

按照我们的思维逻辑，既然事情与我无多少关系，我为何不干嘛撇清免得惹得一身骚呢？毕竟，牛逼如马云在淘宝假货问题还会说「你太贪」，「百度贴吧事件」后，「李男神」非但不道歉反而依旧傲娇，「技术本身并不可耻」更是成为王欣自我辩白的最佳说辞。

那么，为何三星、苹果、微软等会是直面问题而不是掩饰呢？

作为企业，任何与商业相关的行为肯定是要先从利益方面来解读。在「非洲钴矿童工事件」面前，科技巨头们表现出「有则改之、无则加勉」的态度，显然是为了自己的根本利益。

这与巴黎恐怖袭击事件之后，各国政府要求开放加密系统，但苹果、谷歌等纷纷强硬拒绝类似。给予消费者坚决保护隐私、捍卫人权的品牌形象，无疑会让科技巨头们的品牌效应得到进一步的加持。

当全世界都在帮助非洲，改善非洲儿童生存环境的时候，作为科技巨头反而在无形之中压榨剥削非洲的孩子，无异于「鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油」（不管知不知情，总会贻人口实）。果真如此，多少肯定会影响到自身的品牌形象。

另外，个人称之为「精神呈现」，而不是「道德担当」。众所周知，资本主义精神是极其注重「天赋人权」、「人人生而平等」等价值理念，在英国《权利法案》、美国《1787年宪法》和法国《1875年宪法》中都有详实记载。而这一传统也是一直延续至今。

政治上最具名的当属美国一直倡导的「人权高于主权」。而在科技领域，科技巨头一直实行的人道主义救助应该也是一种。比如尼泊尔遭遇里氏7.8级大地震袭击后，苹果、Facebook、谷歌、Twitter等都在募集捐款或提供技术帮助；再如巴黎恐怖袭击面前，社交媒体Facebook和Twitter等科技公司也及时推出了相关功能与服务来应对恐怖袭击。

换而言之，帮助非洲儿童才是科技巨头应有的价值旨趣，如今要是在自己的利益链条上，反而存有压榨非洲儿童的情况，显然背道而驰。

最动心的是科技也温情

其实，最让笔者动容的，是科技巨头在「非洲钴矿童工事件」上所表现出的「同理心」，所释放出的「己所不欲、勿施于人」。

让我想起了那个「请为我们的冷漠付费」的故事：

1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。

法官审问道：「被告，你确实偷了面包房的面包吗？」

老太太低着头，嗫嚅地回答：「是的，法官大人，我确实偷了。」

法官又问：「你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗？」

「是的。」老太太抬起头，两眼看着法官，说道：「我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀。」

听了老太太的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。

法官敲了一下木槌，严肃地说道：「肃静。下面宣布判决？」说着，法官把脸转向老太太，「被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择，一种是处以10美元的罚金或者是10天的拘役。」

老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：「法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢？」

这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：「请你接受10美元的判决。」说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：「各位，我是现任纽约市市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。」

法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。

按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：「物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种品质， 还是一种精神的契约。」

而这，正是我们当下社会最为稀缺的。